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1、王羲之(321—379年,或303—361年),字逸少,号澹斋,原籍琅琊临沂(今属山东),后迁居山阴(今浙江绍兴),官至右军将军,会稽内史,是东晋伟大的书法家,被后人尊为“书圣”。
2、他的儿子王献之书法也很好,人们称他们两为二王,另一个儿子王凝之官至左将军,因曾任右军将军,世称“王右军”、“王会稽”。代表作品有:楷书《乐毅论》、《黄庭经》、草书《十七帖》、行书《姨母帖》、《快雪时晴帖》、《丧乱帖》、行楷《兰亭序》等。
3、王羲之父王旷,历官淮南丹阳太守、会稽内史;伯父王导,历事元帝、明帝、成帝三朝,出将入相,官至太傅,南渡后朝政之稳定,皆赖其力。当时有民谚:“王与马,共天下”,史书上亦曾记载东晋建立甫初王导与皇帝共同接受大臣朝贺。可以想见其家族之煊赫。
4、羲之幼时不善于言辞,长大后却辩才出众,且性格耿直,享有美誉。晋大尉郗鉴选择女婿,“坦腹东床”的典故就出于王羲之。他在当时是朝野看好的人物。
5、据史书记载,朝廷公卿看重王羲之的才器,屡屡召举为官,他却屡屡辞谢。后为征西将军瘐亮参军,累迁至长史,晋宁远将军、江州刺史,官至右军将军、会稽内史。他后来与太原王述不和,称病去职,归隐会稽,自适而终。世称“王右军”、“王会稽”,即出自于他的这一番经历。
6、王羲之自幼酷爱书法,由父王旷、叔父王_启蒙,七岁善书,十二岁时经父亲传授笔法论,“语以大纲”,即有所悟。王旷善行、隶二书;王_擅长书画,王僧虔《论书》曾评:“自过江东,右军之前,惟_为最,画为晋明帝师,书为右军法。”王羲之从小就受到王氏世家深厚的书学熏陶。
7、王羲之早年又从卫夫人学书。卫夫人名烁,师承钟繇,妙传其法。她给王羲之传授钟繇之法、卫氏数世习书之法以及她自己酿育的书风与法门。
8、以后王羲之渡江北游名山,博览秦汉以来篆隶淳古之迹,见与卫夫人所传“钟法新体”有异,因而对于师传有所不满;经观摩各家,博采众长,终于“兼撮众法,备成一家”,达到了“贵越群品,古今莫二”的高度。
9、王羲之的书法长于楷书、行书、草书等书体。在汉魏质朴淳厚书风的基础上,博采众长,创造出一种妍美流便、雄逸俊雅的新书风。对后世具有深远的影响,被誉为“书圣”。
10、另外,据史书记载,王羲之还有洒脱漂亮的外在风貌,《世说新语》里曾说:“时人目王右军,飘如游云,矫若惊龙。”这“飘如游云,矫若惊龙”八字,即指其富赡的内心世界。
11、王羲之晚年移居于剡之金庭(今浙江嵊州市金庭镇),与当时名士谢安等在此寄情山水,安度晚年,去世后即安葬于瀑布山下(史传此地为道家的洞天福地之一)。
王羲之为了把自己的书法绝技传下去,也是煞费苦心,足足生了7个儿子,心想只要有一个成才,王羲之的书法就后继有人了。
这里不是鼓励大家多生多育,因为你缺的不是儿子,而是王羲之。话说回来,王献之应该是公认的王羲之书法的接班人,其书法水平与其父并称“二王”,足可见其书法水平之高。
其实在王羲之的儿子中,书法水平还有个更厉害的,历史上也有记载。黄伯思在《东观徐论》云:凝之得其韵,操之得其体,徽之得其势,焕之得其貌,献之得其源。
凝之、操之、徽之、焕之、献之,是王羲之的5个儿子,还有一个王玄之早就死了,王肃之的书法也不值一提。我们来仔细揣摩一下黄伯思说的这句话。
王羲之的书法只有王凝之“得其韵”,这应该是对其书法的最高评价。学书法的都知道,学字形容易,唯有学书法的气韵最难。实的东西好学,虚的东西难学,“韵”就属于虚的东西。
现在学王羲之书法的人很多,有一个11岁的小男孩临王羲之的《兰亭序》都能做到字形惟妙惟肖,可气韵呢?就差得太远了。可见书法的气韵最难学也是最难掌握的。
有人说“献之得其源”是不是评价更高?其实不然。那些整天学王羲之的也可以称“得其源”,只能说是字体源自谁。远不如王凝之“得其韵”评价高,从这看出王羲之的7个儿子中属王凝之的书法水平高,水平在王献之之上。
可是天才都是有缺陷的,王凝之这人太迷信,以为什么事只要求求神仙就能解决,迂腐至极。当年王凝之任左将军镇守会稽,被敌军包围。
王凝之的手下劝他加固城墙抵抗,王凝之不听,非说他已求玉皇大帝派天兵天将来救他,放弃抵抗。结果可想而知,王凝之连同将领全部被杀,一代书法奇才就这样没落了。
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