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日本各个时代的时间以及对应的中国朝代如下：
1、公元600年左右——公元710年，飞鸟时代，建立起中央集权的天皇制国家，日本进入封建社会。对应中国的初唐和盛唐。
2、公元710年——公元794年，奈良时代，对应中国的盛唐和中唐。
3、公元794年——公元1192年，平安时代，迁都平安京（京都）。对应中国晚唐、五代十国、北宋前期。
4、公元1193年——公元1392年，镰仓时代，武士道精神成为日本民族魂魄，有元朝的东征和日本南北的短期分裂等事件。对应中国北宋、南宋、元、明初。
5、公元1392年——公元1602年，室町时代，对应中国明朝。
6、公元1602年——公元1867年，江户时代，对应中国晚明、清朝。
7、公元1867年——公元1912年，明治时代，对应中国晚清。
扩展资料：
日本和中国属于一包带水的关系，从汉朝开始就与我国有着联系，到了大唐的时候，两国之间的文化贸易交流更加的频繁，也就是那个时候，佛教和唐文化大量的涌入了日本。
佛教不必说，日本到现在都到处寺庙就能看出来，至于唐文化影响就更大了，日本古代的贵族以凄惨为美，所以凄惨的唐诗宋词在日本大受欢迎。
日本文化和中国文化有着深刻的渊源。比如仿汉字之型创造的假名，渗透在日式美学中的禅宗等等。
百度百科-日本历史
1、1月：睦月（むつき）
1月是新的一年的第一个月，家人朋友齐聚一堂、互道寒暖的月份，因而被称作“睦月”。
2、2月：如月（きさらぎ）
2月是寒气犹存，还需添衣保暖的月份，因而被称作“衣更着（きさらぎ）”，着更衣的意思就是天气暖了，脱下来的衣服随时可能因为到 ?春寒又穿回去，由于“如”字的发音与“着更衣”相同，所以简称为“如月”。
3、3月：弥生（やよい）
3月的别称“弥生”来自草木滋长之月（木草弥や生ひ月）的略写“やよひ”，也就是形容三月是草 木逐渐开始成长的一个月。
4、4月：卯月（うづき）
4月的由来已有定论，即溲疏盛开之月（卯の花月（うのはなづき））的略写。另有说法认为，由于兔子在干支排名第四，被称为“卯”，因而4月得名“卯月”。
5、5月：皋月（さつき）
“皋”字的发音是“さつき”，而“さつき”的意思就是插秧，五月是一个播种的时节，因而有时也称作“早苗月（さなへつき）”，“さつき”是省略的说法。
6、6月：水无月（みなづき）
到了6月，如字面意思梅雨期结束，雨水干涸的，因而得名“水无月”。最近梅雨期延长，异常气候不断，直到7月还持续着潮湿的气候，不过在以前，梅雨期大概是在6月结束的。
7、7月：文月（ふみづき）
关于7月被称为“文月”的来由，有种较为可靠的说法，认为在7月7日的七夕有写下诗歌，夜风下晒书的风俗，7月因此而得名。在平安时代，书信意义重大，因此7月也是一个特别的月份。?
8、8月：叶月（はづき）
8月是树叶变红凋零的月份，也即是“叶落ち月”、“叶月”这种说法比较多。
9、9月：长月（ながつき）
9月随着秋天的到来，夜晚会逐渐变长，人们期待能够尽快与恋人在第二天早晨会面，因此感觉夜晚太过漫长，所以叫做“ ?夜长月”，简称“长月”。
10、10月：神无月（かんなづき）
10月，全国的神明齐聚出云的出云大社，谈论这一年的经历，因此出云以外就没有神明居住了，10月被称作“神无月”，因为这个月神明们都不在。
11、11月：霜月（しもつき）
“霜月”一词出自《奥义抄》，当中记载“十一月，由于时常降霜，所以被称为霜降月”，之后从“霜降月”演变成了“霜月”。
12、12月：师走（しわす）
十二月是僧侣到处颂经的时候，僧侣师父们四处奔走十分繁忙，就连平日闲暇的和尚也忙得东奔西走，因此被称为“师走（师傅们奔走）”。
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