曾子曰-士不可以不弘毅任重而道远仁以为已任不亦重乎死而后已不亦远乎怎么读

网上有关“曾子曰:士不可以不弘毅任重而道远仁以为已任不亦重乎死而后已不亦远乎怎么读”话题很是火热,小编也是针对曾子曰:士不可以不弘毅任重而道远仁以为已任不亦重乎死而后已不亦远乎怎么读寻找了一些与之相关的一些信息进行分析,如果能碰巧解决你现在面临的问题,希望能够帮助到您。

读音为:zēng zǐ yuē :shì bù kě yǐ bù hóng yì ,rèn zhòng ér dào yuǎn, rén yǐ wéi jǐ rèn?,bú yì zhòng hū ,sǐ ér hòu yǐ ,bú yì yuǎn hū?

出自:先秦孔子《论语·泰伯章》

释义:曾子说:“有抱负的人不可以不胸怀宽广,意志坚定,因为他肩负着重大的使命(或责任),路途又很遥远。把实现‘仁’的理想看作自己的使命,不也很重大吗?直到死才停止,这不也是很遥远吗?”?

弘毅:胸怀宽广,意志坚强 ,刚强,勇毅。

仁:这里指儒家的推己及人,仁爱待人。

已:结束。

扩展资料

《论语·泰伯章》本篇共计21章,其中著名的文句有:“鸟之将死,其鸣也哀;人之将死,其言也善”;“任重而道远”;“死而后已”;“民可使由之,不可使知之”;“不在其位,不谋其政”等。本篇的基本内容,涉及到孔子及其学生对尧舜禹等古代先王的评价;孔子教学方法和教育思想的进一步发挥;孔子道德思想的具体内容以及曾子在若干问题上的见解。

曾子明确说是士人,那么士人具体指什么样的人呢?在这里,曾子所言的“士”应当是儒家之士,也就是我们现在所理解的知识分子。春秋战国时期,士人还只是一个群体,到了后来,士人发展成一个社会阶层。我国古代的社会结构中,一向有''士农工商”四民之说。作为一个人数可观的阶层,士人不治产业。

他们以学习儒家理论为工作,以治理国家为己任,进则担任各级官吏,以实现社会大同为终极目标:退则以自己的道德修养教化百姓,影响社会。

曾子的这番话,表达了士人主动承担社会责任的那种坚定信心和决绝勇气。这样的话,孔子曾经说过,孟子也曾说过,但是他们都没有曾子表达得清晰明确。细品本章的内容,我们就会发现,曾子所述之士的品格,正是中国屹立于世界根基所在。尽管曾子已经故去了二千多年,但后世却有无数的仁人志士继承了这种精神,以天下为己任。

“士不可以不弘毅任重而道远”,这句话出自《论语》中的《学而篇》。它是孔子对于学习和修养的要求,也是中国传统文化中的重要理念之一。

弘毅任重

“弘毅任重”是指要有远大的理想和目标,不断地追求进步和完善自己。在现代社会,我们也可以理解为要有创新精神和进取心,勇于担当和承担责任。

要实现“弘毅任重”,首先要有正确的人生观和价值观。我们要有远大的理想和目标,同时也要珍惜眼前的机会和资源,不断地努力和进取,为自己的梦想而奋斗。

其次,我们要有坚定的信仰和信念。无论面对什么困难和挑战,我们都要坚定不移地走自己的路,不为外界的干扰和诱惑所动摇。只有坚定的信念,才能让我们在追求理想的道路上走得更远。

道远

“道远”是指要有远大的视野和胸怀,不断地学习和进修。在现代社会,我们也可以理解为要有开放的思想和广阔的视野,不断地拓展自己的知识和技能。

要实现“道远”,首先要有学习的意识和习惯。我们要不断地学习和进修,不断地提高自己的知识和技能。只有不断地学习,才能不断地进步。

其次,我们要有开放的思想和广阔的视野。我们要尊重不同的文化和思想,不断地拓展自己的视野和思维方式。只有开放的思想和广阔的视野,才能让我们在面对复杂的现实问题时更加从容和自信。

关于“曾子曰:士不可以不弘毅任重而道远仁以为已任不亦重乎死而后已不亦远乎怎么读”这个话题的介绍,今天小编就给大家分享完了,如果对你有所帮助请保持对本站的关注!

本文来自作者[四方通行]投稿,不代表自寻号立场,如若转载,请注明出处:https://www.688zixun.com/zixu/18.html

(6)
四方通行的头像四方通行签约作者

文章推荐

发表回复

作者才能评论

评论列表(3条)

  • 四方通行的头像
    四方通行 2025年08月31日

    我是自寻号的签约作者“四方通行”

  • 四方通行
    四方通行 2025年08月31日

    本文概览:网上有关“曾子曰:士不可以不弘毅任重而道远仁以为已任不亦重乎死而后已不亦远乎怎么读”话题很是火热,小编也是针对曾子曰:士不可以不弘毅任重而道远仁以为已任不亦重乎死而后已不亦远乎...

  • 四方通行
    用户083108 2025年08月31日

    文章不错《曾子曰-士不可以不弘毅任重而道远仁以为已任不亦重乎死而后已不亦远乎怎么读》内容很有帮助